tara verde

Tara Verde

by with No Comment Meditação e Budismo

Tara é um Buda feminino, uma manifestação da sabedoria última de todos os Budas. ✨

Conhecida por sua prontidão em atender aos praticantes sinceros, Tara Verde é uma figura feminina do Budismo, uma manifestação da sabedoria suprema de todos os Budas. A Tara principal é representada pela cor verde, enquanto as outras 21 são suas manifestações. Ela também é conhecida como a “Mãe dos Conquistadores”.

Tara é considerada a mãe de todos nós, nossa Mãe Sagrada. Assim como quando éramos crianças e buscávamos nossa mãe em busca de ajuda, ela nos protege dos perigos imediatos, supre nossas necessidades temporais, nos orienta e incentiva em nossa educação e desenvolvimento pessoal. Durante nosso crescimento espiritual, também precisamos recorrer à nossa Mãe Sagrada em busca de refúgio. Ela nos protege contra os perigos internos e externos, cria todas as condições necessárias para nosso treinamento espiritual e nos guia e inspira com suas bênçãos ao longo do caminho espiritual.

Ao confiarmos sinceramente e com fé na Mãe Tara, ela nos protegerá de todos os obstáculos e atenderá a todos os nossos desejos. Como um Buda da sabedoria e uma manifestação do elemento vento completamente purificado, Tara é capaz de nos auxiliar rapidamente. Ao recitarmos as 21 estrofes de louvor, seremos agraciados com benefícios extraordinários.

Essas preces são extremamente poderosas, pois elas são os sutras, as palavras textuais de Buda. É recomendável recitá-las com frequência. Embora seja incorreto afirmar que um Buda em particular é mais poderoso do que outro, devido à sua conexão kármica com os seres humanos deste mundo, Tara é especialmente habilidosa em nos ajudar.

O mantra de Tara Verde é “OM TARE TUTTARE TURE SOHA”.

As atividades são realizadas todos os dias 08, favor consultar a agenda nas redes sociais!

Todos são bem-vindos e podem participar gratuitamente. Basta chegar com 10 minutos de antecedência.
📍 Rua Afonso Vergueiro 2250 sala 1, Sorocaba.

🍉😋 Você pode trazer alguma oferenda de bebida ou comida (sem álcool ou carne) que será compartilhada após a prece.

guia espiritual

Venerável Geshe Kelsang Gyatso

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Venerável Geshe Kelsang Gyatso é um mestre de meditação plenamente realizado e um professor de budismo de renome internacional.

Geshe-la, como é afetuosamente chamado por seus alunos, foi inicialmente responsável pelo reflorescimento do Budismo Kadampa em nossa época.

Desde oito anos de idade, Geshe-la estudou em importantes universidades monásticas do Tibete e recebeu o título de ‘Geshe’, que significa literalmente ‘amigo espiritual’. Sob a orientação do seu Guia Espiritual, Trijang Rinpoche, ele então passou os próximos 18 anos em retiros de meditação nos Himalaias.

Em 1977, ele aceitou um convite para ensinar no Centro de Meditação Kadampa Manjushri na Inglaterra, onde passou a viver e a dar ensinamentos e orientações a um grupo crescente de discípulos.

Anualmente, Geshe-la dá ensinamentos e iniciações nos Festivais Kadampa Internacionais, que são frequentados por milhares de pessoas de todos os lugares do mundo.

Ele publicou uma série notável de livros sobre budismo e meditação, desde livros introdutórios básicos até avançados textos filosóficos e manuais de meditação.

Geshe-la estabeleceu três notáveis programas de estudo and 1100 , centros e grupos em todo o mundo, treinou centenas de professores qualificados e uma crescente comunidade ordenada, e criou um projeto para construir Templos Budistas nas maiores cidades do mundo.
Em seus ensinamentos, Geshe Kelsang enfatiza a importância da meditação e de sua aplicação na vida diária, a necessidade de ser verdadeiramente feliz e como cultivar um bom coração para ajudar os outros – e ele demonstra essas qualidades perfeitamente na sua própria vida.

Esse notável Professor inspira tantas pessoas de tantos diferentes países porque ele ensina dando exemplo.

Ele é um humilde monge budista, que se dedica a ajudar as pessoas do mundo todo a encontrarem felicidade em seus corações.

meditacao

O que é meditação?

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Meditação é um método para familiarizar nossa mente com virtude. Quanto mais familiarizada com virtude nossa mente estiver, mais calma e pacífica ela se torna. Quando nossa mente está em paz estamos livres de preocupações e desconforto mental e experienciamos verdadeira felicidade.

O propósito da meditação é cultivar os estados de mente que são favoráveis à paz e ao bem-estar e erradicar aqueles que não o são.
Se examinarmos nossa vida, descobriremos que a maior parte do nosso tempo e energia são devotados às atividades mundanas, como buscar segurança material e emocional, desfrutar de prazeres sensoriais ou construir uma boa reputação.

Embora essas coisas possam nos fazer felizes por pouco tempo, elas não são capazes de nos dar o contentamento duradouro que almejamos. Cedo ou tarde, nossa felicidade se converte em insatisfação, e nos vemos envolvidos na procura de mais prazeres mundanos.

Direta ou indiretamente, prazeres mundanos causam-nos sofrimento mental e físico por estimularem apego, inveja e frustração. Ademais, a tentativa de satisfazer nossos próprios desejos, frequentemente nos põe em conflito com os outros.

Se verdadeira satisfação não pode ser encontrada em prazeres mundanos, onde ela pode ser encontrada? Felicidade é um estado mental, portanto a verdadeira fonte de felicidade está na mente, não em circunstâncias exteriores.

Se nossa mente estiver pura e em paz, seremos felizes, independente das nossas condições exteriores; mas se ela estiver impura e agitada, nunca encontraremos felicidade, por mais que tentemos mudar nossas condições exteriores.

O método para tornar nossa mente pura e serena é treinar meditação.

Benefícios da Meditação

Se praticarmos pacientemente dessa forma, gradualmente nossos pensamentos distrativos vão ceder e experimentaremos um sentimento de paz interior e descontração.
Nossa mente sentir-se-á lúcida e ampla e sentir-nos-emos renovados. Quando o mar está agitado, os sedimentos são revolvidos e a água se turva, mas basta o vento abrandar para que o limo, aos poucos, assente e a água volte a ficar clara.

Do mesmo modo, quando nos concentramos na respiração e o incessante fluxo de pensamentos distrativos é abrandado, nossa mente torna-se muito lúcida e clara. Devemos permanecer nesse estado de “calmaria mental” durante algum tempo.
Embora a meditação na respiração seja apenas um etapa preliminar da meditação, ela pode ser muito poderosa. A partir dessa experiência, podemos ver que um simples controle mental basta para sentirmos paz interior e satisfação, independentemente das condições exteriores.

Quando a turbulência dos pensamentos distrativos baixa e a mente fica parada, uma profunda felicidade e contentamento brotam naturalmente em nós. Essa sensação de contentamento e bem-estar ajuda-nos a lidar com as tarefas e dificuldades da vida diária.
Grande parte de nosso estresse e tensão provêm de nossa própria mente e muitos dos problemas que enfrentamos, inclusive os de saúde, são causados ou agravados por esse estresse. Uma simples meditação respiratória, feita todos os dias, durante dez ou quinze minutos, poderá reduzi-lo.

Vamos experimentar uma mente calma e espaçosa e muitos de nossos problemas corriqueiros vão desaparecer. Conseguiremos lidar melhor com situações difíceis e, naturalmente, sentir-nos-emos mais calorosos e positivos com as outras pessoas, melhorando assim nossas relações.

Fonte: kadampa.org

estudar budismo

Programas de Estudo Kadampa

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Geshe Kelsang Gyatso organizou três programas espirituais especiais para o estudo sistemático e a prática do Budismo Kadampa. Esses programas são especialmente adequados para o mundo e a vida moderna, que são: Programa Geral (PG), Programa Fundamental (PF) e Programa de Formação de Professores (PFP).

Há três razões para estudarmos e praticarmos os ensinamentos de Buda:

  • Para desenvolver nossa sabedoria
  • Para cultivar um bom coração
  • Para manter um estado mental de paz
 

Por que Precisamos Estudar?

Se nós não nos esforçarmos para desenvolver nossa sabedoria, permaneceremos ignorantes da verdade última – a verdadeira natureza da realidade. Apesar de desejarmos felicidade, nossa ignorância nos leva a cometer ações não-virtuosas, que são as principais causas de todo o nosso sofrimento.

Se não cultivarmos um bom coração, nossas intenções egoístas destruirão a harmonia e o bom relacionamento com os outros. Nós não teremos paz, e sem paz, não há chance de conseguirmos felicidade pura. Sem paz interior, a paz exterior é impossível.

Se não tivermos paz mental, não seremos felizes mesmo em condições ideais. Por outro lado, quando nossa mente esta em paz, somos felizes mesmo que as condições exteriores sejam desagradáveis.

Portanto, o desenvolvimento dessas qualidades são de suma importância para nossa felicidade diária!

 

Programa Geral (PG)

O Programa Geral (PG) oferece uma introdução básica aos ensinamentos, à meditação e às práticas budistas e é ideal para iniciantes. Também inclui alguns ensinamentos e práticas mais avançadas de sutra e de tantra. Todos os ensinamentos são baseados nos comentários de Venerável Geshe Kelsang Gyatso. O Programa Geral é ensinado em todos os Centros Kadampa do Brasil e é um ponto de começo ideal para aqueles interessados em saber mais sobre Budismo e meditação. Esse programa consiste em aulas individuais (manhã, tarde ou noite), geralmente complementadas por ‘dia de curso’, ‘curso de final de semana’ e ‘retiros de meditação’.

Assuntos Abordados pelo Programa Geral

  • Quem foi Buda?
  • Como entender a mente?
  • Vidas passadas e futuras
  • O que é o carma?
  • Nossa vida humana é preciosa
  • O que é meditação?
  • Morte
  • O estilo de vida budista
  • O que é libertação?
  • Como desenvolver renúncia?
  • Os três treinos superiores
  • O estilo de vida do Bodhisattva
  • Verdade última
  • Iluminação
estatua buda

Uma introdução do Budismo Kadampa

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O Budismo Kadampa é uma tradição especial do budismo mahayana fundada por Atisha (982-1054) um mestre budista indiano em grande parte responsável pela reintrodução do budismo no Tibete no século XI. “Ka” refere-se a todos os ensinamentos de Sutra e de Tantra transmitidos por Buda, e “dam” refere-se às instruções especiais de Atisha conhecidas como “Etapas do Caminho”, ou Lamrim em tibetano. Os budistas kadampas incorporam em sua vida diária o conhecimento de todos os ensinamentos de Buda. Os Geshes Kadampas, os seguidores de Atisha, não eram apenas grandes eruditos, mas também praticantes espirituais de imensa pureza e sinceridade.

O que é a NKT – IKBU?
A Nova Tradição Kadampa – União Budista Kadampa Internacional (NKT – IKBU) é uma associação internacional de Centros de estudo e de meditação do budismo mahayana, que segue a tradição budista Kadampa fundada pelo Venerável Geshe Kelsang Gyatso (foto).

Todos esses Centros seguem os três Programas de Estudo da Nova Tradição Kadampa  e são guiados por um código de disciplina moral denominado Regras Internas da NKT – IKBU.

Para mantê-los juntos sob a proteção de uma entidade legal, todos os Centros da NKT – IKBU são membros de uma entidade beneficente budista internacional denominada “New Kadampa Tradition – International Kadampa Buddhist Union (NKT – IKBU)”.

A entidade beneficente, legalizada na Inglaterra, tem um estatuto completamente democrático, no qual a autoridade é compartilhada por um Diretor Espiritual Geral e um Diretor Espiritual Suplente, uma equipe de administradores e os próprios Centros membros. Nas reuniões gerais da entidade beneficente, cada Centro NKT – IKBU mantém um “Projeto Internacional de Templos”, cujo objetivo geral é introduzir a fé budista da Nova Tradição Kadampa ao público e em particular, dar exemplo da prática budista por meio de serviços ao público. Para efetivar esse objetivo, a NKT – IKBU enfatiza continuamente o desenvolvimento em todo o mundo de:

 

• Centros Budistas Kadampa locais;
• Centros de Meditação Kadampa regionais;
• Templos Budistas Kadampa internacionais;
• Centros Internacionais de Retiro;
• Editoras Tharpa;
• Escolas Primarias Kadampa

Uma tradição budista independente
A NKT é uma tradição budista lega e inteiramente independente, e a NKT – IKBU não tem aflições políticas.
Embora a linhagem da NKT, de Je Tsongkhapa ao Venerável Geshe Kelsang Gyatso, seja constituída por lamas tibetanos, a NKT não é budismo tibetano.

Quando a NKT tornou-se a União Budista Kadampa Internacional, registrada legalmente de acordo com a lei inglesa, ela se tornou uma tradição budista legalmente independente. A principal razão que fez com que a NKT – IKBU escolhesse registrar-se como tradição budista independente foi o fato de que existem muitos problemas políticos no budismo tibetano. Esses problemas ocorrem devido à mistura do Dharma com política, com elevados lamas usando o sagrado Dharma dos ensinamentos de Buda para objetivos políticos. A NKT quer que o sagrado Dharma esteja livre desses problemas políticos.

O propósito da NKT – IKBU é preservar e promover a essência dos ensinamentos de Buda, de uma forma que seja adequada ao mundo e estilo de vida modernos.
Por que precisamos estudar e praticar os ensinamentos de Buda?

Há três razões: para desenvolver nossa sabedoria, cultivar um bom coração e para manter um estado mental pacífico. Se não nos empenharmos para desenvolver nossa sabedoria, permaneceremos sempre ignorantes da verdade última – a verdadeira natureza da realidade. Embora queiramos ser felizes, nossa ignorância nos leva a cometer ações não virtuosas, que são a causa principal de todo o nosso sofrimento. Além disso, se não cultivarmos e não mantivermos um bom coração, nossa motivação egoísta destruirá a harmonia e os bons relacionamentos com os outros. Não teremos paz interior nem qualquer chance de obter felicidade pura. Sem paz interior, a paz exterior é impossível.

Se nossa mente não for pacífica, então, mesmo que tenhamos condições ideias, descobriremos que não somos felizes. Por outros lado, quando experienciamos estados mentais pacíficos, podemos ser felizes mesmo quando nossas condições exteriores são ruins. Portanto, o desenvolvimento dessas qualidades é de fundamental importância para a nossa felicidade diária e para a sociedade em geral.

 

A linhagem da NKT – IKBU veio originalmente de Buda, o fundador do Budismo, e foi transmitida através de uma secessão ininterrupta de mestres budistas a Je Tsongkhapa (1357-1419), que foi uma manifestação do Buda da Sabedoria. Je Tsongkhapa viveu numa época em que, embora o budismo parecesse estar, de um ponto de vista externo, florescendo no Tibete, de fato sua essência espiritual estava sendo destruída, devido à confusão que reinava sobre a doutrina e a prática.

Por meio de ensinamentos e escritos de uma clareza e abrangência sem paralelos, de um exemplo pessoal imaculado e incansável energia, Je Tsongkhapa revitalizou sozinho o budismo no Tibete, dando-lhe uma nova apresentação que tem permanecido até os dias de hoje. Muitos praticantes qualificados e eruditos de todas as demais tradições budistas tibetanas respeitam e apreciam profundamente Je Tsongkhapa.

Os livros de Je Tsongkhapa são comentários aos ensinamentos de Buda Shakyamuni, e os vinte e um livros de Geshe Kelsang Gyatso são comentários aos ensinamentos de Je Tsongkhapa. Os livros de Geshe Kelsang Gyatso – desde os mais acessíveis para iniciantes, até os que apresentam explicações detalhadas e lúcidas sobre as profundidades da filosofia budista – formam a mais abrangente apresentação do caminho budista à iluminação disponível em qualquer língua ocidental. Geshe Kelsang é o único lama tibetano que forneceu uma completa reapresentação do caminho budista de acordo com as necessidades e tendências do mundo moderno.

 

Espiritualmente, todos os Centros da NKT – IKBU seguem a mesma direção e, juntos constituem a família da Nova Tradição Kadampa. O estatuto da entidade beneficente NKT – IKBU faz com que seja impossível que a NKT – IKBU torne-se uma organização com fins lucrativos. Ela permanecerá sempre uma associação de Centros de Dharma independentes, unidos por um caminho espiritual comum.

 

O que a NKT ensina?
Geshe Kelsang concebeu três programas de ensinamentos budistas, e todos os Centros da NKT – IKBU oferecem pelo menos um deles. Esses programas – denominados Programa Geral, Programa Fundamental e Programa de Formação de Professores – constituem o coração da NKT – IKBU e são o que distinguem a Nova Tradição Kadampa de outras tradições.

O Programa Geral (PG) introduz a visão, meditação e prática budistas básicas adequadas para iniciantes. Inclui também ensinamentos avançados e práticas tanto Sutra como de Tantra para praticantes com mais experiência.

O Programa Fundamental (PF) fornece uma apresentação sistemática de temas específicos do budismo mahayana para habilitar os praticantes a aprofundarem seu conhecimento e experiência do Budismo. O Programa abrange os seguintes cinco temas, fundamentados nos ensinamentos de Buda e nos correspondentes comentários de Geshe Kelsang:

• As Etapas do Caminho à Iluminação, com base no comentário Caminho Alegre da Boa Fortuna;
• Treino da Mente, com base nos comentários Compaixão Universal e Oito Passos para a Felicidade;
• O Sutra do Coração, com base no comentário Contemplações Significativas;
• Os tipos de Mentes, com base no comentário Entender a Mente.

O Programa de Formação de Professores (PFP) fornece uma apresentação mais extensa de temas específicos do budismo mahayana, a fim de habilitar os praticantes a aprofundarem seu conhecimento e experiência do Budismo e treinarem-se como professores qualificados da Nova Tradição Kadampa.

O Programa abrange doze temas, com base nos ensinamentos de Sutra e de Tantra de Buda e nos comentários correspondentes de Geshe Kelsang. Os participantes devem também observar determinados compromissos relativos ao seu comportamento e estilo de vida, e devem completar um determinado número de retiros de meditação.

Em geral, “Geshe” significa “Amigo Virtuoso”. Venerável Geshe Kelsang Gyatso estudou durante muitos anos para ser um Geshe, primeiramente no seu monastério local, chamado Jampa Ling, e depois na Universidade Monástica Tashi Lunpo; nesse período, ele passou por dois exames. Um deles foi de memorização, e o outro foi o exame propriamente dito.
Pouco depois, as pessoas começaram a se referir a ele, publicamente como “Geshe”.
Mais tarde, ele ingressou no monastério Sera Je, próximo a Lhasa, e prosseguiu em mais estudos relacionados ao treinamento de Geshe. Depois, na índia, enfatizou principalmente a prática de retiros de meditação. Enquanto vivia nas montanhas, próximo a Dalhousie, no norte da índia, recebeu uma carta do Monastério Sera Je, no sul da índia, encorajando-o a fazer um exame. Desta vez, ele não compareceu, porque ouvira dizer que um sistema de exame recém-criado havia sido introduzido e ele não concordava com esse novo sistema.
No entanto, em 1973 ele compareceu à sua Cerimônia de Geshe no monastério de Sera Je, fez extensas oferendas a milhares de monges e recebeu um “khatag” tradicional especial, indicando que fora reconhecido como um Geshe.

budismo kadampa
Quem pode participar da NKT – IKBU?

Qualquer pessoa que tenha o desejo de estudar em qualquer dos três programas de estudo da Nova Tradição Kadampa pode participar da NKT; não há discriminação e todos são bem-vindos.

Como vivem os praticantes da NKT?
Os estudantes dos Centros de Dharma da NKT podem viver no Centro, se este for residencial, ou viver independentemente em suas próprias casas. As pessoas tem total liberdade de escolha sobre sua moradia. Os estudantes da NTK devem se sustentar financeiramente, como de costume.

Como a NKT é financiada?
Os custos dos Centros da NKT e suas filiais são financiados por aulas, cursos e retiros; e nos Centros residenciais, os quartos são alugados. De acordo com os estatutos dos Centros da NKT, nenhuma renda, honorário ou bens de qualquer Centro pode ser pago a título de lucro ou rendimento para seus diretores, administradores, professores ou membros, nem para qualquer pessoa individualmente.

Todos os anos, pessoas do mundo inteiro reúnem-se nos Festivais Internacionais de Verão e Primavera da NKT – IKBU no Centro de Meditação Kadampa Manjushri, no Reino Unido, para receberem ensinamentos e participarem de sessões de meditação.

Há também Festivais e Celebrações de Dharma em muitos outros países do mundo todo. Esses eventos são considerados como férias espirituais, onde as pessoas podem quebrar sua rotina para estudar e praticar em um ambiente especialmente descontraído.

O excedente da renda dos Festivais e Celebrações de Dharma, dos Departamentos Editoriais (Editoras Tharpa) e dos Centros de Dharma – em particular dos Centros de Meditação Kadampa e Centros Internacionais de Retiro – e hotéis Kadampa, é inteiramente doado para o desenvolvimento do Projeto Internacional de Templos da NKT – IKBU, apenas para serviço ao público. No futuro, tais fundos continuarão a ser doados para o mesmo propósito.